कृष्णमूर्ति के जीवन और कार्यों का अवलोकन

  • 2012

जिद्दू कृष्णमूर्ति का जन्म 11 मई, 1895 को मदनपल्ली, दक्षिण भारत के एक छोटे से शहर में हुआ था। थियोसोफिकल सोसायटी की तत्कालीन अध्यक्ष डॉ। एनी बेसेंट ने कृष्णमूर्ति और उनके भाई को तब अपनाया जब वे छोटे थे और अन्य लोगों के साथ मिलकर कृष्णमूर्ति को दुनिया का अगला प्रशिक्षक घोषित किया, जो पहले से ही एक ही थियोसोफिस्ट की भविष्यवाणी कर चुके थे। उस आने के लिए दुनिया को तैयार करने के लिए calledThe ऑर्डर ऑफ द स्टार ’नामक एक विश्व संगठन बनाया गया था और युवा कृष्णमूर्ति को इसके अधिकतम नेता के रूप में नियुक्त किया गया था।

हालांकि, 1929 में कृष्णमूर्ति ने उस भूमिका से इस्तीफा दे दिया जिसे वे निभाने वाले थे, उस आदेश को भंग कर दिया जिसमें पहले से ही बड़ी संख्या में अनुयायी थे और दान किए गए सभी पैसे और संपत्ति वापस कर दी उस नौकरी के लिए।

तब से लगभग साठ वर्षों तक, 17 फरवरी, 1986 को अपनी मृत्यु तक, उन्होंने दुनिया भर के बड़े दर्शकों और व्यक्तियों से बात की, मानवता में आमूलचूल परिवर्तन की आवश्यकता पर यात्रा की।

कृष्णमूर्ति को दुनिया भर में सबसे महान विचारकों और सभी समय के धार्मिक शिक्षकों में से एक माना जाता है। वह किसी भी दर्शन या धर्म को नहीं सिखाता है, लेकिन अपने दैनिक जीवन में हम सभी को प्रभावित करता है, आधुनिक समाज में रहने की समस्याओं के बारे में, अपनी हिंसा और भ्रष्टाचार के साथ और सुरक्षा और खुशी के लिए व्यक्तिगत खोज से, मानवता की आवश्यकता से भय, क्रोध, अपमान और पीड़ा के आंतरिक बोझ से खुद को मुक्त करना है। बड़ी सटीकता के साथ वह मानव मन के सूक्ष्म कामकाज को उजागर करता है, और हमारे दैनिक जीवन में एक गहरी और आध्यात्मिक औसत गुणवत्ता उत्पन्न करने की आवश्यकता को इंगित करता है।

कृष्णमूर्ति किसी भी धार्मिक संगठन, संप्रदाय या देश से संबंधित नहीं थे, न ही उन्होंने किसी भी राजनीतिक स्कूल या वैचारिक सोच की सदस्यता ली थी। इसके विपरीत, उन्होंने कहा कि ये मनुष्यों के बीच विभाजन और संघर्षों और युद्धों के कारण के बहुत कारक थे। उन्होंने उन लोगों की बार-बार जिद की, जिन्होंने उनकी बात सुनी, कि सबसे पहले हम इंसान हैं और हिंदू, मुस्लिम या ईसाई नहीं हैं, कि हम बाकी इंसानों की तरह हैं, और उनके बीच कोई अंतर नहीं है । उन्होंने पूछा कि हम एक-दूसरे या पर्यावरण को नष्ट किए बिना इस दुनिया से टिपटो पर चलते हैं; उन्होंने उन लोगों के लिए प्रेषित किया जिन्होंने उन्हें प्रकृति के प्रति गहरे सम्मान की भावना के बारे में सुना। उनका शिक्षण मनुष्य द्वारा बनाई गई मान्यताओं, प्रणालियों, राष्ट्रवादी और संप्रदायवादी भावनाओं को प्रसारित करता है। साथ ही, यह सत्य की खोज में मानवता के लिए एक अर्थ और एक नया अभिविन्यास लाता है। आधुनिक युग के प्रासंगिक होने के अलावा उनका शिक्षण, कालातीत और सार्वभौमिक है।

कृष्णमूर्ति गुरु के रूप में नहीं बोलते थे, लेकिन एक मित्र के रूप में, उनकी बातचीत और संवाद पारंपरिक ज्ञान पर आधारित नहीं थे, लेकिन मानव मन की उनकी धारणाओं और पवित्रता के बारे में उनकी दृष्टि पर आधारित थे, इसलिए उन्होंने हमेशा ताजगी और निष्पक्षता की भावना व्यक्त की यद्यपि उनके संदेश का सार पिछले कुछ वर्षों में नहीं बदला है। बड़े दर्शकों को संबोधित करते समय, लोगों ने महसूस किया कि कृष्णमूर्ति ने उनमें से प्रत्येक से बात की, एक दूसरे की व्यक्तिगत समस्याओं को इंगित किया। व्यक्तिगत मुठभेड़ों में वह एक दयालु शिक्षक था, उसने ध्यान से सुनने वाले पुरुष या महिला को ध्यान से सुना, जो उसे देखने आया था, और अपनी समझ के कारण उन्हें खुद को ठीक करने के लिए प्रोत्साहित किया। धार्मिक विद्वानों के लिए, उनके शब्दों ने पारंपरिक अवधारणाओं पर एक नया प्रकाश डाला। कृष्णमूर्ति ने आधुनिक वैज्ञानिकों और मनोवैज्ञानिकों की चुनौती को स्वीकार किया, साथ में, उन्होंने अपने सिद्धांतों की जांच कदम दर कदम की, और कई बार, जिससे उन्हें अपने स्वयं के सिद्धांतों की सीमाओं को समझने की अनुमति मिली।

कृष्णमूर्ति ने सार्वजनिक व्याख्यान, लेखन, प्रोफेसरों और छात्रों, वैज्ञानिकों और प्रसिद्ध धार्मिक, व्यक्तियों, रेडियो और टेलीविजन साक्षात्कारों के साथ बातचीत, साथ ही पत्रों के साथ संवाद के रूप में साहित्य का एक बड़ा सौदा छोड़ दिया। इस सामग्री का अधिकांश भाग पुस्तकों में और दृश्य-श्रव्य स्वरूपों में प्रकाशित हुआ है।

कृष्णमूर्ति के जीवन के बारे में अधिक जानकारी के लिए, आप मैरी लुटियन और पुपुल जयकर द्वारा लिखित आत्मकथाओं से परामर्श कर सकते हैं।

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ध्यान अग्नि के समान है

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आत्म ज्ञान

जिद्दु कृष्णमूर्ति द्वारा

जितना अधिक स्वयं को जानता है, उतना अधिक स्पष्टता है। आत्म-ज्ञान कभी समाप्त नहीं होता

; कोई उपलब्धि तक नहीं पहुंचता, किसी निष्कर्ष पर नहीं पहुंचता। यह एक अनंत नदी है। जैसा कि एक अध्ययन करता है, जो बढ़ती गहराई से इसकी जांच करता है, कोई शांति पाता है। केवल जब मन शांत होता है - आत्म-ज्ञान के लिए धन्यवाद और स्व-लगाए गए अनुशासन के माध्यम से नहीं - केवल तब, उस शांति में, उस मौन में, वास्तविकता स्वयं प्रकट हो सकती है। तभी रचनात्मक क्रिया, आनंद हो सकता है। और यह मुझे समझ में आता है कि, इस समझ के बिना, इस अनुभव के बिना, सिर्फ किताबें पढ़ना, बातचीत में भाग लेना, प्रचार करना, इतना बचकाना है! यह बहुत अधिक समझ के बिना एक गतिविधि है, जबकि, अगर हम खुद को समझने में सक्षम हैं और इस तरह से, उस रचनात्मक खुशी की उत्पत्ति करते हैं, जो कुछ अनुभव करता है जो मन से संबंधित नहीं है, तो, शायद, एक परिवर्तन हो सकता है हमारे साथ घनिष्ठ संबंध और, इसलिए, उस दुनिया में, जिसमें हम रहते हैं।

स्त्रोत: कृष्णमूर्ति - आत्म ज्ञान

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